Вопрос священнику

Сознание – часть души. После смерти тела личность человека продолжает жить и имеет возможность мыслить еще до общего воскресения. Святые и праведные люди получат после смерти еще большие возможности, чем при земной жизни. Как полагает Григорий Двоеслов, праведной душе открывается, как она была мала, пока пребывала в жалком теле, и не могла ни думать, ни созерцать, как должно. Праведники не только сознают и осознают жизнь, но они молятся и участвуют в жизни своих живых близких и тех, кто к ним обращается.
Хотя многое из того, что будет после смерти нам не известно, но есть множество свидетельств от святых людей, что там есть и небо, и земля, и сады, и здания. Пресвитер одного монастыря в Палестине молился, чтобы Господь открыл ему, где обретаются души умерших праведников. Ночью во сне он сподобился посетить эти места. В числе прочих, он оказался в замечательном саду, где росли прекрасные деревья с дивными плодами. Пресвитеру дали три яблока завернутые в платок. Когда он проснулся, то увидел эти яблоки наяву, лежащими на столе в его келье. Пресвитер рассказал о своем «путешествии» братии, а потом частицами райских яблок, как святыней в монастыре оделяли приходящих богомольцев. Прочтите об этом в житии преп. Евфросина (память 11сент. ст. ст.). Некая отшельница, жившая много лет в пустыне, рассказывала, что в молодости, при в выборе жизненного пути, она, отвергнув пример жизни благочестивого отца, склонялась в уме своем к бесчестным наслаждениям, в которых мать ее провела всю свою жизнь. Однажды во сне ей явился величественный и грозный муж, он взял ее за руку и отвел туда, где после смерти пребывал ее отец, проживший не легкую, но праведную жизнь. «Незнакомец привел меня в бескрайнюю райскую долину. Там росли разнообразные деревья неописуемой красоты и очарования, их ветви прогибались от изобилия всевозможных плодов. … И вдруг нам навстречу вышел мой отец. Он обнял меня и стал целовать, называть любимым чадом. …». Мать же свою девушка увидела, когда вошла «в громадное, совершенно жуткое здание, наполненное зубовным скрежетом и суматохой».
Совсем другое, великолепное здание – небесный дворец предстает перед нами в повести о жизни святого апостола Фомы. «Душа Гада (брата индийского царя) была поражена красотой, величием и небывалым блеском небесных палат, которые переходят одна в другую, и он настоятельно стал просить сопровождавших его ангелов позволить ему поселиться хотя бы в самой малой из них». «У Бога обителей много». Так что и на небесах человек может и радоваться и благодарить, и молиться.